Общественoто приложение на еволюционната теория
от Елиян Петков
1. Идеите имат последствия, а лошите идеи имат лоши последствия.
Една част от хората, които са чували за “еволюционната теория”, могат да сметнат, че тя засяга единствено сферата на биологията, и че тя няма никакво значение за всекидневния им живот. Това схващане е много погрешно, тъй като еволюционната теория е много повече от едно биологично понятие. Тя формира основата на философията на материализма, която на свой ред е повлияла на огромен брой хора по целия свят. Материализмът твърди, че не съществува нищо друго освен материя, и че тя е в същността на всичко, било то органично или неорганично. Като изхожда от тази презумпция, той отхвърля съществуването на Божествен Създател или с други думи - съществуването на Бог. По този начин материализмът отрича единствената възможна основа за етиката и лишава човешките взаимоотношения от ефективен критерий за добро и зло. Историята ни показва какво правят хората, когато нямат морална отправна точка извън себе си, в индивидуален и колективен смисъл. Плодовете на този мироглед са опустошителни, както за отделния индивид, така и за цялото общество. Този възглед, който свежда всичко до нивото на материята, превръща човека в едно същество, което отдава значение единствено на материалните блага и пренебрегва всякакви морални ценности. За тези хора ценности като обич към ближния, справедливост, братски чувства, искреност, самоотверженост, почтеност, честност и пр. не са скрупули, заради които биха се спрели при постигането на личните си цели. Това е психологическият портрет на много хора от посткомунистическите страни. Разбира се, едно общество, доминирано от такива хора, които са се откъснали от духовните и нравствени ценности е обречено на унищожение.
И така: еволюционната теория създава така наречената научна основа на материализма, върху която стъпва комунистическата идеология. Взимайки еволюционната теория като основа, комунизмът се опитва да докаже себе си и да представи своята идеология като исторически достоверна. Ето защо Карл Маркс е написал за книгата на Дарвин “Произходът на видовете…” - “Това е книгата, която съдържа основите на реалната история на нашите възгледи”. Карл Маркс обявява открито, че теорията на Дарвин е създала стабилна основа за материализма, а оттам и за комунизма. Той показва също така своята симпатия към Дарвин, като му посвещава “Das Kapital”, който се смята за един от главните му трудове. В немското издание на книгата той пише: “На Чарлз Дарвин от един негов страстен почитател”. Това обяснява защо еволюционната теория е толкова масово застъпена в академичните среди в днешните светски образователни системи, въпреки че не е доказана и въпреки провала на голяма част от началните u хипотези. Обединени от общата религиозна презумпция, че по-добра теория, алтернативна на Сътворението за сега не е измислена, еволюционистите продължават да вярват в нея, макар и самите еволюционисти да осъзнават, че теорията им е непълна, ненаучна и недостоверна.
Самите еволюционисти признават, че тази теория има множество слабости.
Чарлз Дарвин: „Защо всеки геологичен слой не е пълен с междинни биологични видове? Може би това ще е най-силното възражение срещу моята еволюционна теория!“
Александър Опарин: „С опитите си Пастьор разреши въпроса за самозараждането на живота в отрицателен смисъл. Той доказа, че живот произлиза само от живот.“
Ърнест Кахан: „Абсурдно и безумно е да се вярва, че една жива клетка възниква от само себе си, но въпреки това аз го ВЯРВАМ, понеже не мога да си представя нищо друго.“
Ханс Кун: „Една така сложна система, какъвто е генетичният апарат, никога не може да бъде плод на случайност... Ние не знаем как са възникнали първите биологични системи.“
Манфред Айген: „Как могат неорганичните молекули да приемат биологична информация и да формират първичната клетка? Това само по себе си е неразрешим проблем.“